Во Владикавказе прошел День национального платка

В Суннитской мечети прошел флешмоб в поддержку национального женского головного убора — вязаного платка. Авторы идеи флешмоба — активистка мусульманской общины Амина Баракова и мастер-вязальщица Алана Хугаева.

Акция собрала несколько десятков человек. Преимущественно это были девушки. Многие пришли в своих платках, другим предлагали примерить изготовленный по старинным правилам вязания шелковый платок и сфотографироваться в специально подготовленной фотозоне.

По словам Бараковой, этой небольшой акцией организаторы рассчитывали создать для гостей положительные эмоции.

«Платок – это не какой-то религиозный атрибут, а элемент национальной одежды, который прежде был в гардеробе каждой осетинской женщины. Если мужчина в Осетии непременно носил папаху, то женщина не могла обойтись без платка. Мы слишком сильно и быстро отходим от наших традиций, но пора возвращать их, ведь они в нас заложены. Гостья нашей акции попросила одеть ей платок, и вы не поверите, она преобразилась на глазах, стала женственнее. Наша национальная одежда внутренне дисциплинирует нас», — сказала Амина Баракова.

Одним из идейных вдохновителей акции стал глава духовного управления мусульман Северной Осетии Хаджимурат Гацалов. Он рассказал, что это первое подобное мероприятие, но не последнее. В будущем аналогичный флешмоб, возможно, будет проведен для популяризации мужской национальной одежды.

«Мы часто говорим о нравственности и воспитании, но, помимо разговоров, еще необходимы какие-то действия. Связь между поколениями нужна не только в мыслях, но и материальных ценностях. Когда человек надевает деловой костюм, он ведет себя солиднее. То же самое и женский платок, который является атрибутом женственности, скромности и красоты.  Я застал времена когда женщины по крайней мере на похороны приходили к платках. Я не видел маму без платка, тетю, своих соседок», — говорит муфтий Гацалов.

Североосетинский муфтий выразил надежду, что ношение национального женского платка вернется в моду как и многие другие атрибуты старины. Платок, по его словам, органично может вписаться в гардероб современной женщины и стать не просто частью повседневной одежды, но и ее изюминкой.

«Никогда не соглашусь с тем, что это какой-то изживший себя элемент старины. Если это красиво, то почему не может быть модным и даже современным? Внешне в человеке все должно быть красиво, тогда и душа становится красивее. Исконно осетинская одежда – это часть нашей культуры, которая сделала нас нацией. Такие, казалось, незначительные атрибуты и формируют наш Агъдау. Да, сегодня другие времена, но такие красивые атрибуты одежды надо сохранять», — сказал Хаджимурат Гацалов.

Священнослужитель выразил сожаление и по поводу того, что многие девушки в Осетии считают пережитком прошлого ношение косынок, а после свадьбы чисто символически надевают их.

«Невесты раньше перед старшими не показывались без платка. Потом пришли времена, когда не снимали платок или косынку, пока не родится ребенок. Сейчас же уже через две недели снимаем белую косынку. Да, это не искажение морали или лицемерие. Но вместе с тем это не атрибут двух дней. Это атрибут состояния души человека. Если в новой семье снимаешь платок через 2-3 дня, зачем вообще надевать его? Если женщина заходит в мечеть или церковь и надевает платок, а на выходе прячет его в дамскую сумочку, то смысл в таком ношении? Господь Бог везде за нами наблюдает: и в мечети, и в церкви, и за их пределами. Чтобы носить платок нужно понять, для чего он нужен. С религиозной точки зрения есть объяснение, почему женщина должна ходить с покрытой головой», — сказал Хаджимурат Гацалов.

Он поблагодарил молодежного активиста Алану Хугаеву, которая обучает искусству вязания платка. По словам самой девушки, на изготовление одного платка может уйти от нескольких месяцев до года. Поэтому этот элемент одежды пока будет оставаться штучным товаром. Однако благодаря выигранному гранту, она смогла обучить этому ремеслу достаточно большое количество людей.

«Раньше платки вязали многие осетинские женщины. Во многих домах был собственный шелкопряд. Но в 30-х годах прошлого столетия платки стали вязать все меньше и меньше женщин, и понемногу этот женский головной убор вышел из моды», — сказала Алана Хугаева.

Опрос
Пойдете ли вы на выборы депутатов парламента Северной Осетии?
  • Да
    36%
  • Нет
    64%
Загрузка ... Загрузка ...
Архив
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
282930    
       
     12
10111213141516
31      
   1234
567891011
       
293031    
       
    123
45678910
18192021222324
       
  12345
27282930   
       
      1
2345678
9101112131415
3031     
    123
       
28293031   
       
28      
       
      1
2345678
9101112131415
23242526272829
3031     
   1234
567891011
19202122232425
262728293031 
       
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    
       
     12
24252627282930
31      
       
       
    123
25262728   
       
   1234
262728    
       
  12345
2728     
       
 123456
78910111213
282930    
       
   1234
       
  12345
27282930   
       
      1
3031     
29      
       
     12
3456789
10111213141516
31      
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031